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工作——到底是個什么玩意?

葉苗
葉苗 / 新精英生涯規(guī)劃師   2015/03/18
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假 使一個人18歲開始上大學(xué),22歲本科畢業(yè)參加工作直至60歲退休,他的職業(yè)生涯,也就是我們俗稱的工作經(jīng)歷,至少有38年(在未來幾年,國家規(guī)定的退休 年齡可能還要延后)。而據(jù)第六次全國人口普查詳細匯總資料計算,2010年我國人口平均預(yù)期壽命達到74.83歲。這意味著,我們?nèi)说囊簧校?0%以上 的生命時段離不開工作。那么,工作到底是個什么玩意?

座落在亞洲的心臟地區(qū),世界上最貧窮的國家之一——阿富汗,派別割據(jù),戰(zhàn)亂頻生,卻供應(yīng)著全球90%以上的鴉片消費。2010年,國際鴉片價格由每公斤64美元大幅上漲到169美元,引發(fā)當?shù)負尫N熱潮。為了專心且長時間工作,從事種植的成年人靠吸食鴉片提神;更不可思議的是,同樣為了工作,他們將鴉片當做巧克力喂給小孩吃,好讓孩子安靜,致使許多小孩3、4歲因此染上毒癮。多年的戰(zhàn)爭也使該國的兒童深受其害,不少兒童10來歲就擔負起掙錢養(yǎng)家的生活重擔,在街上兜售食品、氣球、擦皮鞋、給汽車輪胎打氣等。工作,對阿富汗人而言,更多的意味著生存。一簞食,一瓢飲,工作是活下去的手段。

1995 年開始,國家逐步取消了大學(xué)畢業(yè)生分配制度。社會由封閉向開放轉(zhuǎn)型,人生的選項大大增加,外企潮應(yīng)運而生。有外企工作或?qū)嵙暯?jīng)歷的人,應(yīng)該很熟悉這個場 景,一群中國人被招進去了,慢慢地就不會說話了。他們通常是這樣溝通的:“這個project的schedule有些問題,cost也偏高,看看能不能找 個solution把這個cost 給cover掉。”在相當長一段時間里,流利的英文似乎等同于擁有國際思維和戰(zhàn)略視野。在筆者訪談的一些在外企工作半年至一年的畢業(yè)生,問“什么是公司帶 給自己最為深刻的印象”。答:“收入,比其他同學(xué)起薪高”、“出差必須入住五星級酒店,有面子”、“年會出入豪華會所”等等。工作,從某種角度看來,似乎 是財富身價的同義詞。中國人喜歡說“功成名就”,當財富、地位直指成功的指標,工作是社會價值觀的投射。

有一個很老的笑話。小時候,在農(nóng)村,奶奶總是摸著孫子的頭,說:“你要好好學(xué)習,長大以后當博士,當博士好,當博士有雞吃。”今天,“吃雞”的故事仍在上演,只不過換成了其他的期許。2011年國家公務(wù)員考試,報名人數(shù)最多的前七位全部為海關(guān)職位,競爭比例最激烈的某海關(guān)報考率926.7:1。2014年底武漢某“211”部屬重點大學(xué)招收14名輔導(dǎo)員,收到998 份碩士博士簡歷,其中來自北大、復(fù)旦、人大、浙大等“985”、“211”國內(nèi)知名高校碩士畢業(yè)生433人,更不乏來自著名境外高校的“海歸”。求穩(wěn),折 射著中國人的集體生涯意識。古訓(xùn)云“光宗耀祖”,工作的成功是為了顯示家族或祖上的余德。在今天,一定意義上,工作,是一個家庭意識的選擇。工作,包含著 至少兩代人或更多家庭成員參與決策時的路徑依賴。

工 作到底是個什么玩意?仁者見仁,智者見智,除了以上三種典型觀念,當然也會包括更多的解讀版本。短短一生,我們每個人以什么方式,在什么地點,在什么時間 結(jié)束,誰都說不清楚。而占據(jù)了我們大量生命時長的工作,影響乃至塑造我們的生命情緒,或喜悅,或遺憾,或激情,亦或痛苦,凝結(jié)了太多為人之旅的喜怒哀樂。 若以大學(xué)畢業(yè)參加工作作為平均樣本,從小學(xué)入學(xué)開始直至大學(xué)畢業(yè),我們所接收的長達16年的正規(guī)學(xué)校教育,一步一個臺階,何嘗不是在為未來從事的工作打基 礎(chǔ)。然而達成工作的技術(shù)要求相對容易,但想清楚何為工作,卻未必每個人都具備相應(yīng)的能力。不少西方國家,從小學(xué)生開始,就由老師帶隊觀察各行各行的人是如 何工作的,從感性上走進職業(yè)探索,相比之下,我們的職業(yè)意識教育是滯后的。正因為如此,我們?nèi)裟茉缫稽c正確地認識工作,就能盡早獲得自己掌控人生節(jié)奏的金 鑰匙,盡早品嘗到工作和幸福這對如影隨形的“伴侶”真正心神合一隨之帶來的愉悅開朗的人生滋味。

講授哈佛大學(xué)最受歡迎課程——積極心理學(xué)的泰勒•本-沙哈爾博士(Tal Ben-Shahar)提出了人類的四種生活模式:虛無主義型、忙碌奔波型、享受主義型和幸福型,可以用來分析文中所提到的三種關(guān)于工作的觀點。

按照美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛(Abraham H. Maslow)的需求層次理論,第一層次的“生理需求”應(yīng)最先得到滿足。“民以食為天”,工作的第一要務(wù)是為了謀生。比起傳統(tǒng)的“人事部”稱謂,大多數(shù)公 司已更名為“人力資源部”,表明人力已被視同為一種資源。工作,正是一個提供資源交換的通道。按照公司崗位設(shè)置的要求,你付出勞力,換取工資。在我周圍不 乏這樣的聲音,有同事說,“混口飯吃而已,想那么多沒用”,代表著一定程度的職業(yè)觀念。“Life's but a walking shadow, a poor player that struts and frets his hour upon the stage”(人生不過是一個過路的影子,一個在舞臺上指手畫腳的蹩腳藝人),《麥克白》中這句話最能反映虛無主義的看法——他們載著隨波逐流的工作小 船,隱沒在生涯盡頭,如影子、過客一般未留下任何痕跡。不少職場人困惑,“我有5~8年的工作經(jīng)驗,為什么找不到好工作,收入還是沒有提升?”那是因為, 單純以“吃飯”為目標的工作方式,只能表明你擁有年復(fù)一年的工作經(jīng)歷,并不等同于擁有5~8年的工作經(jīng)驗,經(jīng)驗是增值性的。虛無主義者往往忽略了更高級別 資源的輸入、輸出模式,即你付出精力和心血,獲得技能成長、個人價值和成就感、包括未來更多的機會。而機會,也就是可能性,很多人也許覺得看不見摸不著, 遠沒有每個月工資卡里的數(shù)字來得直觀。人總是更容易看到眼前的、業(yè)已存在的東西。說到底,人是自己禁錮了可能。

忙碌奔波型在職場中也不乏少數(shù)。一種是被動奔波,另一種是主動奔波。第一種人,往往受行業(yè)特點、工作性質(zhì)、職位等級等原因所致,節(jié)奏更多控制在別人的手上,狀態(tài)就像“發(fā)條人”。你不會利用你的時間,在組織中總有人會幫你利用,年輕時拿命換錢,年老時拿錢換命。2011年,就職于某四大會計師事務(wù)所的女白領(lǐng)潘潔在高強度工作壓力下因急性腦膜炎去世,她去世前半年的微博“我想睡覺”,令人深思。有句老話說到,“我們每個人都像小丑,在玩著5個球。5個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂。這5個球只有一個是橡膠做的,掉下去會彈上來,那就是工作。其他4個球都是用玻璃做的,掉下了,就碎了。” 第二種人,特別是在“社會精英群體”中占比不低。說中國人是世界上最勤奮的民族之一,此話有一定道理,因為我們比不過老外的法定節(jié)假日數(shù)量。當社會飛速發(fā) 展,涌現(xiàn)出一個又一個一夜暴富、一宿成名的神話,隨之而來的是社會價值觀越來越高度同質(zhì)化。人們開始習慣用成功等價于幸福,而衡量成功的標準單一直白:財 富、地位、權(quán)力。而作為呈現(xiàn)該標準的載體:房子、車子、奢侈品、出入高檔會所……便是一切與高消費相關(guān)的物品。忙碌讓我們來不及或干脆放棄了思考,越來越 多的人爭先扎入成功的快車道,白天在普羅大眾的認可中,我們?nèi)顼嬰u血,亢奮激越,夜晚褪去盛裝華服,寂靜時卻心若空洞,暗涌起無法言狀的空虛感,總覺得離 真正的幸福還有距離,卻不明所以??斩?,需要合適的東西來填滿,而一維的成功,好比麻醉劑,騙過別人,也騙了自己。

享 受主義型和忙碌奔波型不同,他們不愿意工作得那么辛苦,工作之余,他們會用他們自身認可的方式來填補能量。比如變身“沙發(fā)土豆”(couch potato),看完一部又一部肥皂劇直至香夢沉酣。又比如“饕餮”,沉醉于不間斷的狂吃暴飲中,用“缺嘛補嘛”來安慰自己爆棚的身材。按照資源交換的原 則,工作勢必要付出勞動,辛苦在所難免,休息也是為了走更長的路。人性是有弱點的,而最大的弱點就是趨利避害,再也沒有比處于無思緒狀態(tài)的享樂更舒服的事 情了。不少職場人感到特別是小長假后越休息越累,也就是近些年被人們所逐步認識到的“節(jié)后綜合癥”現(xiàn)象,意大利幼兒教育學(xué)家瑪利亞·蒙臺梭利 (Maria Montressori) 一語道破原委——“完成一項令人愉悅的任務(wù)才是最好的休息。”也許有人會問,享樂難道不也是在追求快樂或是幸福嗎?享樂主義型和幸福型最大的不同,在于兩 者的時態(tài)。前者是現(xiàn)在進行時,看重當下的快樂;而后者是快樂和意義的結(jié)合,既有當前,也有將來。幸福,就是在追求人生意義的同時,享受當下的生活狀態(tài)。

中國家庭的意識形態(tài)滲入或直接包辦子女的工作選擇,帶來的問題是顯而易見的。如果孩子一直沒有主見,反倒是最為簡單的一種情況,內(nèi)心沖突值不會高。但持自身 想法的孩子,隨著想法的強烈程度,內(nèi)心沖突的激烈程度隨之不斷上升。自身的判斷VS父母的期許,就像兩個打架的小人,要么反抗,要么妥協(xié)。很多學(xué)生喜歡 問:“老師,我究竟是選擇考研還是就業(yè)?”我常常會反問他們:“你覺得呢?”答:“我應(yīng)該會選擇考研吧,但覺得工作好像也不錯”,究其深層原因繼續(xù)發(fā)問下 去,他們會說:“我爸媽希望我考研,他們說學(xué)歷高一點,就業(yè)層次更高。”決策是一種能力。任何能力的習得,都需要通過練習,哪怕偶爾會出現(xiàn)失誤,但錯比空 好,你預(yù)存并積累了為通過下一次練習的經(jīng)驗。而在小時候,被剝奪了決策練習的孩子,長大后,怎會有獨立決策的智慧?反抗的,要么確實子女很有定見,成了大 事,要么成仁,“舍生取義”為“夢想”買單;妥協(xié)的,難免不會淪為虛無主義者、忙碌奔波者、或享樂主義者。

好的工作,到底是個什么玩意? 原蘋果公司行政總裁斯蒂夫·喬布斯(Steve Jobs)認為:“你一定要找到你所摯愛的工作,因為工作將會占據(jù)你生命中大部分時間,唯一真正能讓你自己滿意的是做你認為偉大的工作,而從事偉大的工作 唯一的辦法就是熱愛你的事業(yè)。如果你至今還沒有尋覓到你熱愛的工作,那么不要放棄,繼續(xù)尋找。”這正是現(xiàn)實的理想主義者的解決方案。我們每個人,也許并不 是一開始,就能明確并幸運地在現(xiàn)實中鏈接自己的工作摯愛,但我們可以做到的是不放棄尋找;如果能通過生涯規(guī)劃理論的一些“定位”方法盡快找到屬于自己的熱 情代碼,那無疑能更容易體驗到事業(yè)而非工作的快感;假使我們還在找尋的路上,那么我們可以學(xué)會提升工作效能,把那些不得不做的事情高效完成,從而抽出更多 時間找出和投身真正想做的事情。誠如國內(nèi)首席生涯規(guī)劃師古典所說,好的工作,就是“在熱愛的領(lǐng)域努力地玩”。什么能帶給我快樂?什么是我的優(yōu)勢?什么能帶 給我意義?發(fā)現(xiàn)興趣,提升能力,實現(xiàn)價值缺一不可。只有當你的工作超越熟練階段而成為自身發(fā)自內(nèi)心的表達方式的時候,它才有可能成為一門藝術(shù)。

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生涯規(guī)劃師是由國家人力資源和社會保障部中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心職業(yè)生涯規(guī)劃領(lǐng)域推出的首個國家級認證,旨在幫助職業(yè)生涯規(guī)劃從業(yè)者更好的吸收生涯發(fā)展理論,掌握生涯工具,幫助學(xué)員和來訪者解決生涯困惑。為更好貫徹生涯規(guī)劃師培訓(xùn),滿足各地各行業(yè)生涯規(guī)劃的需要,新精英在全國開展生涯規(guī)劃師認證培訓(xùn)。

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