做自己沙龍回顧：談到婚戀我們到底在談什么？
文/霍秀娟
新精英職業(yè)規(guī)劃定位班學(xué)員
周末去參加了新精英的沙龍，關(guān)于女性職場(chǎng)和婚戀的話題。雖然只聽(tīng)到了后半場(chǎng)關(guān)于婚戀的，但依舊覺(jué)得收獲頗豐?，F(xiàn)場(chǎng)真誠(chéng)的互動(dòng)令人很受啟發(fā)，幽默的氣氛也讓恬淡的周末午后多了些活力和色彩。
一、現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)內(nèi)容的分享
三位女嘉賓在各自的小宇宙里都綻放著獨(dú)有的光彩，她們各有各的處世哲學(xué)，卻都擁有相同的幸福品質(zhì)。
談到女性關(guān)注的婚戀話題，大家各抒己見(jiàn)，使人很受啟發(fā)。下面就和大家分享一下我在這次沙龍中收獲的核心觀點(diǎn)，以彌補(bǔ)沒(méi)有到場(chǎng)朋友的遺憾：
- 1. 苗月瀅：經(jīng)營(yíng)自己的個(gè)人品牌
每一個(gè)職場(chǎng)女性都應(yīng)該有意識(shí)的經(jīng)營(yíng)屬于自己的個(gè)人品牌，這是你在待人處事時(shí)遞給他人的第一張名片。
如何建立自己的個(gè)人品牌呢？真實(shí)的和你周?chē)呐笥褌儽磉_(dá)你自己——你的優(yōu)點(diǎn)還有你的缺點(diǎn)，你的所愛(ài)還有你的所厭。真實(shí)的表達(dá)，是為了讓周?chē)酥滥闶钦l(shuí)，更是一個(gè)拓展自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)你的朋友們知道你熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)時(shí)，自然會(huì)在碰到畫(huà)畫(huà)的好機(jī)會(huì)時(shí)記得聯(lián)系你，給你一個(gè)享受繪畫(huà)的美好時(shí)光；當(dāng)你的朋友們知道你其實(shí)不善于在眾人面前演講時(shí)，就會(huì)寬容你表現(xiàn)一般的演講，因?yàn)樗麄冎滥惚M力了。因此，你的言行某種程度上就代表了你是誰(shuí)，你的言行就在為你創(chuàng)建屬于你的支持體系和拓展空間。
當(dāng)然，所有的外部彰顯都應(yīng)該建立在你對(duì)自己有深刻了解的基礎(chǔ)之上，當(dāng)你對(duì)自己的完整面貌都有一個(gè)客觀了解，并且坦然接受時(shí)，你呈現(xiàn)給大眾的才是舒展迷人的自己。
- 2. 張心悅：職場(chǎng)精神和女性特質(zhì)并不沖突
很多人都被一個(gè)固有的觀念所束縛：“職場(chǎng)女性精英一定是強(qiáng)勢(shì)和缺乏女人味的，他們的婚姻生活會(huì)充滿挑戰(zhàn)。”現(xiàn)場(chǎng)的三位女嘉賓現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的親身經(jīng)歷證明了女性特質(zhì)能夠幫助你更好的經(jīng)營(yíng)事業(yè)。
心悅認(rèn)為：職場(chǎng)精神和女性特質(zhì)并不沖突，相反，那些專屬于女性的自然特性可以幫助大家在職場(chǎng)上更好的贏得尊重、化解問(wèn)題。而且，人們更容易愛(ài)上一個(gè)有女性小弱點(diǎn)、同時(shí)可以領(lǐng)導(dǎo)好團(tuán)隊(duì)的真實(shí)女性。
其實(shí)，最重要的不是你是男人女人，最重要的是你有沒(méi)有把屬于自己的工作做好。
- 3. 馮小雪：適合自己比令人滿意更重要
當(dāng)我們談到伴侶問(wèn)題時(shí)，總是會(huì)陷入這樣一個(gè)誤區(qū)：“我需要達(dá)到伴侶的要求，我需要做一個(gè)令人滿意的女朋友。”潛臺(tái)詞是：“我需要做一個(gè)對(duì)方眼里的完美伴侶，這樣我才會(huì)被愛(ài)。”
事實(shí)上，每個(gè)人的滿意標(biāo)準(zhǔn)都是不一樣的，如果一位男士的擇偶要求是希望找到一位擅長(zhǎng)操持家務(wù)的女性，那么勉強(qiáng)一個(gè)不擅長(zhǎng)家務(wù)的女性犧牲自己的優(yōu)勢(shì)和快樂(lè)去迎合對(duì)方，這段關(guān)系注定是不能獲得長(zhǎng)久契合的。實(shí)際上，百般迎合不如真實(shí)做自己，這樣更容易找到接受自己的伴侶，是更明智的選擇。
- 4. 趙昂：在不同的職業(yè)生涯發(fā)展階段做不同的規(guī)劃
趙昂老師作為新精英的資深職業(yè)規(guī)劃師，也作為現(xiàn)場(chǎng)的唯一一位男性嘉賓，從另一個(gè)視角去看待了職業(yè)女性的婚戀問(wèn)題。
趙昂認(rèn)為：明確每個(gè)階段自己的生活重心，有的放矢，不要讓婚戀問(wèn)題束縛住你的腳步。我們的時(shí)間成本和機(jī)會(huì)成本是有限的。實(shí)際上，在不同的人生階段，我們的重心都是不一樣的。避免想同一時(shí)間遍地開(kāi)花的大贏家心態(tài)，可以幫助我們更好的專注于當(dāng)下最重要的問(wèn)題，從而一步一個(gè)臺(tái)階的穩(wěn)穩(wěn)前進(jìn)，何況，苛求掌控不如順其自然。
二、關(guān)于婚戀我們到底在談什么？
“要嫁就嫁給幸福，要輸就輸給追求。”汪國(guó)真的這句詩(shī)句戳中了很多人的心。關(guān)于婚戀我們到底在談什么呢？
每一天，在這座城市森林的各個(gè)角落，都有向陽(yáng)的姑娘們?cè)谂Φ拇蚱础崆械淖非螅汗ぷ鞯某删汀⒚利惖耐饷?、金錢(qián)的富足、婚戀的美滿、眾人的愛(ài)戴。其實(shí)不論你的外在追求是什么，姑娘們都在追求同一樣的東西——心底那句令人安心的：“我足夠好，我很幸福。”
所有的外在追求當(dāng)中，對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)來(lái)說(shuō)最最揪心的就是婚戀了吧，特別是北漂的姑娘。干得好不如嫁得好的觀念多多少少影響著我們，歸屬的需求也促使我們?cè)趨⒓油暌粓?chǎng)場(chǎng)婚禮后感慨不已，在北京生存的物質(zhì)壓力和漂泊感加重了大家對(duì)歸屬感和安全感的需求。
我們需要幸福，而婚戀是外表最像幸福的存在形式了。
其實(shí)談到婚戀，人們想到的是一份安全感和幸福感。那種我足夠好到值得擁有幸福的信念，還有從此漫漫人生路有人相伴成長(zhǎng)的安心。
三、你真的想結(jié)婚嗎？
如果你疲于各種相親活動(dòng)或交友派對(duì)，但是許久都沒(méi)有成功遇到那個(gè)對(duì)的人；或者習(xí)慣宅在家里做壁花小姐，又或者總是騰不出時(shí)間去戀愛(ài)，那么你也許需要問(wèn)問(wèn)自己：我真的想結(jié)婚嗎？
婚 姻存在的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在物質(zhì)貧乏的時(shí)代，婚姻是作為繁衍和生存的出必需品出現(xiàn)的，那時(shí)候的婚姻物質(zhì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神意義，明確的社會(huì)分工也讓大多數(shù)女 性毫無(wú)懸念的留在家中照顧家庭，然后時(shí)代迅速變遷，人類文明進(jìn)步，社會(huì)分工逐漸模糊，女性越來(lái)越多的閃耀于職場(chǎng)舞臺(tái)，家庭分工也趨于多樣化，婚姻不再是人 們生存發(fā)展的必需品，相反，越來(lái)越多的女性苦惱于如何平衡家庭和事業(yè)。
如果真的沒(méi)有合適的伴侶，為什么要勉強(qiáng)自己去結(jié)婚呢？?jī)H僅是因?yàn)?ldquo;應(yīng)該”嗎？如果婚姻確實(shí)不能給你帶來(lái)更多你期待的幸福，那么就不要被外在的觀念和內(nèi)心的恐懼束縛，做”別人眼光“的奴隸。當(dāng)然，這一切的前提是對(duì)自己有足夠了解，在慎重考慮后作出的決定。
幸福沒(méi)有固定的模樣。在追求幸福的道路上，每個(gè)人與生俱來(lái)都有屬于自己唯一的道路。“每個(gè)人與生俱來(lái)就是全然獨(dú)特的，不要隨便相信、人云亦云，生活中的美學(xué)，應(yīng)該是不按別人安排的。每個(gè)人都應(yīng)該用自己的生命，去創(chuàng)造屬于自己的生活美學(xué)出來(lái)。”
四、婚戀最重要的是什么？
如果你真的想擁有婚戀的經(jīng)歷，那么我們不妨繼續(xù)聊一聊幸?；閼俦澈蟮谋举|(zhì)。
80年代結(jié)婚有三大件，如今結(jié)婚要車(chē)子、房子、票子。誠(chéng)然，組建一個(gè)家庭，物質(zhì)基礎(chǔ)是非常重要的，然而再重要，它也不是婚戀最最重要和唯一考慮的條件。
婚戀最重要的房子是心房，心安了，住什么房子都一樣。即便住在租住的小屋，喝一碗紅薯粥也能品出五谷豐登的香味來(lái)，心不安，縱使住在豪宅大院，孤獨(dú)和苦悶也會(huì)讓人失去感受幸福的能力。
那么，對(duì)于婚戀什么是最重要的呢？是經(jīng)營(yíng)幸福的能力。
經(jīng)營(yíng)幸福的能力是以獨(dú)立為前提的，而獨(dú)立是真愛(ài)的前提，進(jìn)一步的，健康的社會(huì)互賴關(guān)系（包括婚姻和家庭）是建立在獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。
那 么好吧，我們來(lái)談?wù)劒?dú)立。這里的獨(dú)立不僅僅生理獨(dú)立、物質(zhì)獨(dú)立，更包含著精神的獨(dú)立和人格的完善。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生理和物質(zhì)的獨(dú)立是易于達(dá)成的，而 精神的獨(dú)立和人格的完善是不易的。某種程度上，精神的獨(dú)立和人格的完善又能促進(jìn)物質(zhì)的獨(dú)立和彌補(bǔ)生理不能獨(dú)立的缺憾。因此，在婚戀的問(wèn)題上，需要更多關(guān)注和努力的是精神的獨(dú)立和人格的完善，以此來(lái)孕育經(jīng)營(yíng)幸福的能力。
20世紀(jì)著名的哲學(xué)家費(fèi)洛姆在其著作《愛(ài)的藝術(shù)》里就談到：“ 天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。’成熟的愛(ài)的原則是‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’不成熟的、幼稚的愛(ài)是‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?rsquo;，而成熟的愛(ài)是‘我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你’。”
《愛(ài)的藝術(shù)》告訴讀者：愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
而心理學(xué)者曾奇峰也曾風(fēng)趣的說(shuō)道：“更加完整的男女個(gè)體之間的激情，會(huì)像兩個(gè)獨(dú)立而完整的世界相撞一樣，更加的宏偉壯觀。據(jù)傳說(shuō)，兩個(gè)完整的人的融合，是神一樣的存在。”
我覺(jué)得，盡力做一個(gè)完整的人，就需要放棄對(duì)外在安全感的追求，走上看似艱苦實(shí)則美妙的內(nèi)求之路，而這一過(guò)程，實(shí)際上正是由內(nèi)而外獲得安全感和幸福感的必經(jīng)之路，安全感和幸福感從來(lái)都是自己給自己的，外在給予的只是你內(nèi)心影像的鏡中投影而已。以人格獨(dú)立和精神完整為基礎(chǔ)，會(huì)促成更有品質(zhì)的愛(ài)情結(jié)合，也更容易接近幸福。
實(shí)際上，據(jù)我的粗淺觀察，努力成為完整的人也是人類發(fā)展的大勢(shì)所趨。
在“男兒有淚不輕彈”的歲月里，多少男性不得不礙于面子強(qiáng)忍壓力，讓自己空有剛強(qiáng)的外殼，不能在柔弱開(kāi)放中療愈自己，獲得真正的勇敢和平和。
現(xiàn)在社會(huì)，男性和女性的性格特質(zhì)邊界越發(fā)模糊，女王范兒和女漢子的出現(xiàn)霸氣得向人們展現(xiàn)女性堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、帥氣的一面，而男性也開(kāi)始不掩飾對(duì)裝扮美的追求和內(nèi)心柔軟感性的一面。個(gè)人認(rèn)為這是時(shí)代的進(jìn)步，實(shí)際上任何一個(gè)完整的人都同時(shí)存在男人的特質(zhì)和女人的特質(zhì)，你心中的男人和女人結(jié)合了，你才能擁有完整的自己。更加完整的男女個(gè)體擁有更健康的心態(tài)和更多的自由。
當(dāng)你一個(gè)人就過(guò)得快樂(lè)自在時(shí)，兩個(gè)人在一起就會(huì)錦上添花；當(dāng)你一個(gè)人活得都像個(gè)悲劇時(shí)，兩個(gè)人在一起就一定是場(chǎng)災(zāi)難。
珍惜做剩女的機(jī)會(huì)吧，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己和完善自己的好機(jī)會(huì)。有一天你會(huì)在心底驕傲的彰顯出一種氣質(zhì)，那就是：“沒(méi)有愛(ài)侶我已經(jīng)活得很好，有你我的世界會(huì)更精彩。”
五、沒(méi)有完美的伴侶，也沒(méi)有完美的自己。
乍看這個(gè)標(biāo)題，好像和前一個(gè)話題中談到的向完整之人努力是矛盾的，其實(shí)這里面有著微妙的差別——我們需要不斷完善自己，但更需要知道只有完整，沒(méi)有完美。
等完美了再去戀愛(ài)是不切實(shí)際的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都不存在絕對(duì)的完美。
很多女孩都有這樣的誤區(qū)：“我沒(méi)有好的婚戀，是因?yàn)槲也粔騼?yōu)秀。我需要更優(yōu)秀，才可以碰到更優(yōu)秀的人。但是我現(xiàn)在還是不夠優(yōu)秀，我要更優(yōu)秀才行，于是我要不斷努力讓自己更優(yōu)秀。”如果你也這樣想的，那么我想你的問(wèn)題不是你不夠好，而是你總是在用“不夠好”的念頭苛責(zé)自己。
幸福與優(yōu)秀無(wú)關(guān)。
首先，每個(gè)人關(guān)于優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就不一樣。
你覺(jué)得完美的狀態(tài)，在另一個(gè)人眼里可能就是遺憾。想想面對(duì)你悠閑自得、豐富多彩的大齡單身時(shí)光，七大姑八大姨們流露出的惋惜和遺憾，這個(gè)問(wèn)題就不難理解了。
其次，愛(ài)情本身就和所謂優(yōu)秀無(wú)關(guān)。
優(yōu)秀是老板的標(biāo)準(zhǔn)，不是老公的標(biāo)準(zhǔn)，更不應(yīng)該成為你自己的標(biāo)準(zhǔn)。如果非要比較和立項(xiàng)，那么婚戀就是區(qū)別與事業(yè)的另一個(gè)項(xiàng)目，不能用工作中的思維模式來(lái)照搬硬套。
六、讓過(guò)去的過(guò)去。
不論你是大喊我不在乎、閉口不提、化身復(fù)仇女神還是孤立起自己悲傷不已，只要你不能再像最初那般純粹和真摯的去投入婚戀，都說(shuō)明我們需要和過(guò)去告別了。
一切都會(huì)過(guò)去，如果還沒(méi)有，那說(shuō)明這一切還沒(méi)有真正結(jié)束。
痛苦和甜蜜一樣，都是愛(ài)情的組成部分。過(guò)去的戀情帶給人們傷痛，也帶給人們財(cái)富。你的前任和你一樣，不過(guò)是一個(gè)尋找愛(ài)、學(xué)習(xí)愛(ài)的笨拙小孩，原諒他吧。
從受害者情結(jié)中走出來(lái)吧，為自己負(fù)起責(zé)任。原諒自己吧，讓傷痛愈合，完成生活交給我們的課題。當(dāng)我們真正走出過(guò)去的時(shí)候，我們一定會(huì)蛻變成更美好的自己，豐盈的羽翼幫助我們飛向更絢麗的風(fēng)景。我們會(huì)從心底生出感恩，感恩過(guò)去的一切讓我們變成更好的自己。
去勇敢的經(jīng)歷吧，我們需要在戀愛(ài)中練習(xí)愛(ài)，在婚戀中看到和完善自己，你的見(jiàn)聞和感受永遠(yuǎn)大于你所想象的。
為什么要等一切都準(zhǔn)備好了再去談戀愛(ài)？沒(méi)有人是站在岸邊，突然學(xué)會(huì)游泳的。那些總說(shuō)自己沒(méi)有準(zhǔn)備好的人，只是缺乏勇氣而已。
放棄做百分百完美女孩吧。沒(méi)有完美的伴侶，也沒(méi)有完美的自己。愛(ài)情是一種共同成長(zhǎng)的過(guò)程，所謂愛(ài)侶是共同成長(zhǎng)的伴侶。
看到一段話，覺(jué)得說(shuō)出了我想說(shuō)的，就以此為結(jié)尾吧：“人 生是一場(chǎng)獨(dú)自的修行，謀生亦謀愛(ài)。人生的旅途中，大家都在忙著認(rèn)識(shí)各種人，以為這是在豐富生命?？勺钣袃r(jià)值的遇見(jiàn)，是在某一瞬間，重新遇見(jiàn)了自己，那一刻 你才會(huì)懂：走遍世界，也不過(guò)是為了找到一條走回內(nèi)心的路。有的路，是腳去走，有的路，是心去走。走好已經(jīng)選擇的路，別選擇好走的路，才能擁有真正的自 己。”
是的，關(guān)于婚戀，我們談得還是認(rèn)識(shí)自己、真愛(ài)自己和自我成長(zhǎng)。也唯有經(jīng)歷如此，才能擁有真愛(ài)。
