從職業(yè)生涯規(guī)劃的視角來(lái)看牧羊少年的夢(mèng)
《牧羊少年奇幻之旅》一書(shū)中，講述了少年腦海中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)同樣的夢(mèng)，少年被夢(mèng)境困擾，尋找解夢(mèng)人，并萌發(fā)尋夢(mèng)的愿望，由夢(mèng)發(fā)展到夢(mèng)想，由夢(mèng)想發(fā)展到追逐夢(mèng)想，并最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
對(duì)于夢(mèng)想，解夢(mèng)人說(shuō)她只管解夢(mèng)，不管夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)；撒冷之王說(shuō)幫助執(zhí)著追逐夢(mèng)想之人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；水晶老板依賴對(duì)夢(mèng)想的期待與幻想生活下去，作為一名伊斯蘭教徒他將朝圣的心愿放在遙不可及的未來(lái)，心懷夢(mèng)想?yún)s拒絕實(shí)現(xiàn)，他總說(shuō)“馬克圖布”；沙漠中的女人法蒂瑪讓他知道，真愛(ài)是讓心愛(ài)的人去追逐自己的天命；占卜師說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)能知道未來(lái)，占卜只是根據(jù)之前的預(yù)兆預(yù)測(cè)，只有那只寫就一切之手才是未來(lái)的造就者，但是如果關(guān)注現(xiàn)在，你就能改善它，如果改善了現(xiàn)在，那么將來(lái)也會(huì)變得美好；強(qiáng)盜有夢(mèng)的預(yù)兆卻從未多想，他嘲笑少年因?yàn)閴?mèng)境而出發(fā)尋寶，并告訴少年自己曾在金字塔下相似的夢(mèng)境，而這個(gè)夢(mèng)卻告訴了少年真正的藏寶地，一切圓滿。
這一線索可以對(duì)應(yīng)到職業(yè)生涯發(fā)展中的生涯目標(biāo)與職業(yè)目標(biāo)，職業(yè)生涯規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)首先是一個(gè)符合自己需求的生涯目標(biāo)與職業(yè)目標(biāo)，它像是一顆引航的北極星，引導(dǎo)職業(yè)生涯探索的航船前行。在無(wú)力時(shí)給予力量，在艱難時(shí)有勇氣前行。而目前我們的教育與環(huán)境，往往讓步入大學(xué)校園的學(xué)子們已經(jīng)忘記曾經(jīng)的夢(mèng)與夢(mèng)想，筆者記得欣賞過(guò)一部學(xué)生自導(dǎo)自演自拍的短片，其中一句旁白大致意思是：感覺(jué)大學(xué)就這樣在寢室里睡著睡著就結(jié)束了，甚至連夢(mèng)都沒(méi)有！大學(xué)在“盲、茫、忙”中度過(guò)，畢業(yè)時(shí)回望校園心里一片迷茫。
從職業(yè)生涯規(guī)劃的角度理解，牧羊少年的夢(mèng)是自己的夢(mèng)，這意味著生涯目標(biāo)的設(shè)定，首先應(yīng)該是自己的目標(biāo)，而不是別人的。當(dāng)下，成功學(xué)鋪天蓋地，學(xué)習(xí)者、膜拜者、追隨者不一而足，但不少人在從眾的潮流中忘記哪個(gè)是別人的夢(mèng)想哪個(gè)是自己的，最終成功地成為一個(gè)無(wú)比痛苦的“別人”，完全失去自我的“別人”。舒伯的生涯理論認(rèn)為，職業(yè)生涯的發(fā)展，就是一個(gè)“自我”概念的發(fā)展。換句大白話就是：發(fā)展成為你自己的樣子。你看，是不是可以將牧羊少年的夢(mèng)與夢(mèng)想對(duì)應(yīng)成生涯目標(biāo)與職業(yè)目標(biāo)呢？
